摘要：史学价值观是人们对史学价值及其实现方式的认识。中国古代的史学价值观以资治、教化、畜德、明智为主要内容，以“经世致用”为主要目标，并形成了以“不隐”为原则、以“书法”为追求、以史经世的史学价值实现模式。这使古代史家普遍具有历史教育的自觉意识，并成为历史教育主体。从清末开始，中国史家从内容、目标、方式等方面对古代史学价值观进行了更新与改造，逐渐形成了多元化的现代史学价值观。新历史考据学派重考据轻致用，以“求是”为目标，以学用分割为特点；马克思主义学派注重“科学性”与“革命性”的统一，战国策派等重视史学的社会效用，以学用统一为特点。史学价值观的分歧反映出史家对求真与致用的不同价值取向，并决定了他们对历史教育的态度。主求真者对历史教育态度消极，坚持历史学术与历史教育的二分法，造成了史学小众化，使史家在历史教育中缺位；主致用者为各自目的积极投入历史教育，推动了史学大众化和通俗化，但也存在以用害史的弊端。为推动历史教育健康发展，史家应成为历史教育主体，坚持求真与致用的统一，并摒弃精英意识，树立大众意识。